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王羲之《行穰帖》 王羲之《行穰帖》(2008-10-20)
王羲之《行穰帖》,草书,硬黄纸本。纵24.4厘米,宽 8.9厘米,美国普林斯顿大学美术馆藏。二行,十五字 ,内容是:“足下行穰九人还示应决不大都当佳”。《行 穰帖》运笔轻快、流美自然、气象万千。帖附有乾隆题 跋。乾隆帝赞此帖“于浑穆中精光内韫”。 ......
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刘墉行书《游道场山诗卷》 刘墉行书《游道场山诗卷》(2008-10-3)
      刘墉(1719-1804年),字崇如,号石庵,谥文清,山东诸城人,他是乾嘉年间的朝廷重臣,官至吏部尚书、体仁阁大学士,加太子太保,同时他也是清代中期与梁同书、王文治、翁方纲合称为四大家的著名书法家。  清代中期书坛多学赵孟,刘墉也从赵氏入手,后学董其昌,这......
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桂彦良·草书《比到京帖》 桂彦良·草书《比到京帖》(2008-10-3)
 桂彦良,生卒年不详。浙江慈溪人。名德称,字彦良,以字行。元乡贡进士,洪武初徵授太子正字,旋即为晋府右傅,改长史。卒谥敬裕。  彦良善书,尤工草书,其书学孙过庭《书谱》上溯二王,颇得其真谛。(稼辛) 690){this.width=690;}" border=0> 690){this.widt......
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何绍基《行书苏轼诗屏》 何绍基《行书苏轼诗屏》(2008-10-3)
     何绍基(1799~1873年),字子贞,号东洲、蝯叟,出身名门,精小学,通经史,是晚清书坛继邓石如、伊秉绶之后最负盛名的碑学书法大家。    何绍基于书法四体皆工,最初由颜真卿入手,后用功于碑书,东汉名碑几乎被他临写殆尽。这件作品以行书书写......
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沈周·行书《向自帖》 沈周·行书《向自帖》(2008-10-3)
  沈周(1427--1509年),江苏苏州人。字启南,号石田。景泰年间已享重名,郡守欲举荐应贤良试不果。画承家学,善山水、人物、花卉,尤以山水著称当时。为明四家之一。书法宗黄庭坚,纵横驰骋,遒劲奇崛,是明中期吴门书派的代表书家之一。(稼辛) 690){this.width=690;}" border=0>......
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赵孟頫行书《雪岩和尚拄杖歌》 赵孟頫行书《雪岩和尚拄杖歌》(2008-10-3)
《拄杖歌》为宋僧祖钦所撰,颇含禅宗棒喝式机锋。祖钦,字雪岩,一字慧明,婺州(今浙江省金华市)人,临济宗第五世孙。曾住持潭州龙兴、台州护圣、湖州孝光、袁州仰山诸寺。元僧高峰妙公(1238~1295年),法名原妙,吴江徐氏,早年得法于雪岩钦公,为临济宗十七世孙。此卷系赵孟■为天目山大觉正等禅寺住持高峰妙公之弟子所书,属赵氏......
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天下第一行书《兰亭序》 天下第一行书《兰亭序》(2008-7-26)
     晋穆帝永和九年(353)三月初三日,王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊,曲水流觞,赋诗抒怀。其间作诗三十七首,结纂为《兰亭集》,由王羲之为此作序,这就是“天下第一行书”《兰亭集序》,也称《兰亭序》、《兰亭》。   最卓越的艺术品,往往在极小......
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《史晨碑》临习指导 《史晨碑》临习指导(2008-2-14)
一、《史晨碑》的历史情况介绍:《史晨碑》立于山东曲阜孔庙。碑分两面刻。前碑刻《鲁相史晨祀孔子奏铬》,也称《鲁相史晨孔庙碑》,《史晨请出家谷祀孔庙碑》。通常称《史晨前碑》。东汉建宁二年(169年)三月刻。据清王昶《金石萃编》记:“碑高七尺,广三尺四寸。”隶书。十七行,行三十六字,后碑刻《鲁相史晨飨孔子庙碑》,通常称《史晨......
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《兰亭序》临习指导 《兰亭序》临习指导(2008-2-14)
一、《兰亭序》的基本风格    关于王羲之书法的基本风格,历来都有定评。虽说象《兰亭序》这样的剧迹其可靠程度尚有疑问,但对大王书风的继往开来之功,却是无人能予以否定的。《兰亭序》在真伪方面的争执,并不影响它是一本极优秀的学习范本,学习行书以它作为门径颇可收便捷快速之效。&n......
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王羲之书法欣赏 王羲之书法欣赏(2007-10-21)
王羲之的传世墨迹可以让你对"精采绝伦"四个字有深刻的体会。书圣就是书圣,他的作品美仑美奂,无雷同乏味之嫌:朴素如姨母,清俊如奉橘,痛并快乐(指书写时的痛快感)着的丧乱,遒劲古幽的黄庭,当然更有达到书艺化境的 "频有哀祸"帖,而禇摹兰亭又怎能以"龙跳天门、虎卧凤阁"八字可逮?(冯摹兰亭描头画足,徒有虚形,神韵......
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空间美的确立----甲骨文艺术 空间美的确立----甲骨文艺术(2007-10-17)
有人说是伏羲氏造八卦书;有人说是仓颉造字;还有的把神农氏与黄帝也拉来作为文字的祖先。至少我们现在是不这么看的。中国人对线条具有先天的领悟力与把握力。诚如三国时钟繇所说的那样:“笔迹者,界也”。一道墨线,界出无限空阔的空间、也界出了人类最值得讴歌的美的存在。甲骨文约诞生于公元前12—11世纪,是龟甲、兽骨文字的简称,为我......
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走向线条的表现----金文 走向线条的表现----金文(2007-10-17)
 很难在篆书王国里找到这样一种典范:线条的质感是如此饱满而丰映。而且,曲线美在此中受到尊重。 金文的美是甲骨文的美的升华。其过程特征是毫不犹豫的“转换”:整齐的直线为多变的曲线所取代;方正的空间亦为欹侧的结构所取代。我们在此中看到的是一种圆润至上的审美观念。早在公元前11世纪,人们已经在以卓绝的实践显示出书法......
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